M\u00f3wi\u0105, \u017ce obraz wart jest tysi\u0105ca s\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Sprawd\u017amy to.<\/p>\n\n\n\n
Oto Obraz pod tytu\u0142em „Kropka”:<\/p>\n\n\n\n
.<\/p>\n\n\n\n
Koniec Obrazu zatytu\u0142owanego „Kropka”.<\/p>\n\n\n\n
Co autor, w tym przypadku ja, cho\u0107 m\u00f3g\u0142by by\u0107 to ka\u017cdy, mia\u0142 na my\u015bli?<\/p>\n\n\n\n
No to zaczynamy.<\/p>\n\n\n\n
Kropka jak kropka ka\u017cdy widzi. Na pierwszy rzut oka mo\u017cna j\u0105 wi\u0105za\u0107 z nienawi\u015bci\u0105 – Kropka Nienawi\u015bci. Ale czy aby naprawd\u0119 tak nisko cenimy autora zacnego dzie\u0142a? \u017be chce wyrazi\u0107 tak wielkie uczucie i stan cia\u0142a, umys\u0142u i frustracj\u0119 poprzez jedn\u0105 kropk\u0119? A mo\u017ce to jest metafora. Sama kropka nie jest tym za kogo jest podawana – mo\u017ce tytu\u0142 to tylko zmy\u0142a, kt\u00f3ra ma nas odwie\u015b\u0107 od prawdziwego znaczenia, kt\u00f3re powinna przenie\u015b\u0107. Mo\u017ce to nie jest kropka, ale punkt w przebraniu. Punkt, kt\u00f3ry, pomimo \u017ce widoczny, to nie ma \u017cadnego wymiaru \u2013 ni d\u0142ugo\u015bci, ni szeroko\u015bci, ba! Nie ma nawet wagi. Jest sobie sam, samotny w bezkresie dwuwymiarowej przestrzeni. Kiedy jednak bli\u017cej si\u0119 mu przyjrzymy pojawi\u0105 si\u0119 kolejne w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 a mo\u017ce to nie punkt? Mo\u017ce to rzut prostej prostopad\u0142ej przebiegaj\u0105cej przez oko obserwatora? Dok\u0105d ona zmierza i co wa\u017cne \u2013 sk\u0105d przychodzi? Mo\u017ce to nie jest nawet prosta a jedynie wycinek linii krzywej, kt\u00f3ra akurat znalaz\u0142a si\u0119 w obserwowanym przez nas przekroju? Pomimo dalszych, ciekawych i wci\u0105gaj\u0105cych obserwacji nie mo\u017cemy tego jednoznacznie okre\u015bli\u0107. Zostawmy wi\u0119c na chwil\u0119 ten intryguj\u0105cy kszta\u0142t i zajmijmy si\u0119 jego barw\u0105. Je\u015bli wszystko wy\u015bwietla si\u0119 poprawnie \u2013 jest to czarna kropka, by\u0107 mo\u017ce nawet punkt, na bia\u0142ym tle. Tylko czy to mo\u017cna rozpatrywa\u0107 tak jednoznacznie? By\u0107 mo\u017ce jest to jedynie interpretacja spowodowana poprzez technologi\u0119, u\u017cyt\u0105 przez autora? Mo\u017ce jest to chytra inwersja, dzi\u0119ki kt\u00f3rej mo\u017cna zmyli\u0107 wszechobecn\u0105 cenzur\u0119? Mo\u017ce to jest jasny punkt na ciemnym tle pokazany nam w negatywie? Mo\u017ce to widok na gwiazd\u0119 Polarn\u0105? Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie ten obiekt wskazuje nam kierunek, do kt\u00f3rego powinni\u015bmy zd\u0105\u017ca\u0107 gdy czujemy si\u0119 zagubieni? A mo\u017ce wystarczy nam jedynie do nawigacji po\u015br\u00f3d meandr\u00f3w i trudno\u015bci \u017cyciowych, spotykanych codziennie na naszej drodze? Im bardziej staramy si\u0119 to rozgry\u017a\u0107, tym wi\u0119cej pojawia si\u0119 pyta\u0144, niejednoznaczno\u015bci i mo\u017cliwych rozga\u0142\u0119zie\u0144, prostego, pocz\u0105tkowo scenariusza. W jakim wieku jest nasz obiekt? Czy widzimy go w etapie m\u0142odzie\u0144czym? Czy w pe\u0142nej dojrza\u0142o\u015bci, a mo\u017ce u schy\u0142ku jego trwania? Jak bardzo wskazuje nam przemijanie i cykliczno\u015b\u0107 przyrody poprzez odradzanie \u017cycia? Ciekawe co przesz\u0142a i dok\u0105d zmierza, gdzie by\u0142a kiedy po Ziemi w\u0119drowa\u0142y dinozaury? Czy by\u0142a \u015bwiadkiem ich schy\u0142ku? A mo\u017ce m\u00f3wimy w og\u00f3le o innej skali i miejscu, z kt\u00f3rego obserwujemy nasz obiekt? Mo\u017ce to obraz w\u0142a\u015bnie naszej Matki Ziemi, widzianej z odleg\u0142ego miejsca w kosmosie? Mo\u017ce nasza Krope\u0144ka, jest miejscem gdzie \u017cyjemy i gdzie b\u0119dzie nam dokona\u0107 naszego \u017cywota, chyba \u017ce udamy si\u0119 jak\u0105\u015b rakiet\u0105, w oddalenie, kt\u00f3re umo\u017cliwi nam si\u0119 jednoznacznie oddzieli\u0107 od grawitacji i innych si\u0142 o nieznanym pochodzeniu i dzia\u0142aniu? Czy ty dzielny obserwatorze, odwa\u017cysz si\u0119 oddali\u0107 na tak\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107, by spojrze\u0107 na nasz\u0105 planet\u0119 oczami wizjonerskiego autora? Czy powr\u00f3cisz by opowiedzie\u0107 na ile realny i kompletny jest ten obraz w por\u00f3wnaniu z najprawdziwsz\u0105 prawd\u0105? Czy po kropce chodz\u0105 jeszcze ludzie? Czy jest jedynie wysypiskiem i pustyni\u0105, pozosta\u0142\u0105 po niszcz\u0105cej dzia\u0142alno\u015bci Homo podobno Sapiensa, kt\u00f3ry po wynalezieniu mowy potrafi jedynie niszczy\u0107 wszystko co \u017cyje, nawet, a mo\u017ce przede wszystkim osobnik\u00f3w w\u0142asnego gatunku, maj\u0105cych inne pogl\u0105dy? A mo\u017ce ta kropka ma ich zjednoczy\u0107? Wszystkich Ludzi – kropka jedno\u015bci, widziana przez ka\u017cdego w ten sam spos\u00f3b. Pozbawiona k\u0142amstw, okry\u0107, zas\u0142on i innych element\u00f3w mog\u0105cych wzbudza\u0107 z\u0142e emocje. Jedna, jedyna kropka. Czarne na bia\u0142ym. Bez zb\u0119dnych niedom\u00f3wie\u0144, bardziej kropkowana ju\u017c by\u0107 nie mo\u017ce, bo ka\u017cde poci\u0105gni\u0119cie p\u0119dzla spowodowa\u0142oby jedynie powstanie drugiego dna, kolejnej ewangelii. (Tu zatrzymajmy si\u0119 na chwil\u0119 by wyja\u015bni\u0107 co oznacza to s\u0142owo: Wyraz \u201eewangelia\u201d w j\u0119zyku greckim oznacza dobr\u0105 nowin\u0119. Kojarzony g\u0142\u00f3wnie z Pismem \u015awi\u0119tym i historiami opowiadaj\u0105cymi o \u017cyciu Jezusa Chrystusa). Kropki naszej nie da si\u0119 r\u00f3wnie\u017c bardziej upro\u015bci\u0107. Nie mo\u017cemy jej bardziej sp\u0142aszczy\u0107 lub sp\u0142yci\u0107, by pozostawi\u0107 wi\u0119cej miejsca na r\u00f3\u017cne interpretacje czy dzielenie jej na cz\u0119\u015bci. Wszak trudno w\u0142os podzieli\u0107 na czworo, a co dopiero nasz\u0105 Kropk\u0119. Cho\u0107 wiadomo, za chwil\u0119 pojawi\u0105 si\u0119 uzurpatorzy i odmie\u0144cy pr\u00f3buj\u0105cy wykorzysta\u0107 ja do swoich w\u0142asnych cel\u00f3w. Narysuj\u0105 w\u0142asn\u0105 kropk\u0119 i b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107, ze tylko ich jest prawdziwa i natchniona, a tamta by\u0142a jedynie zapowiedzi\u0105 nadej\u015bcia ich Kropki. Kropki zapowiadanej przez poprzedni\u0105 Kropk\u0119, na kszta\u0142t i podobie\u0144stwo. Wystarczy przecie\u017c spojrze\u0107 w niebo: miriady kropek ja\u015bniej\u0105cych na bezchmurnym ciemnym, niebosk\u0142onie. Ale jak wiadomo \u2013 jedna jask\u00f3\u0142ka wiosny nie czyni, wi\u0119c nie wybiegajmy tak daleko. Jeste\u015bmy tu ju\u017c chwil\u0119 pora zatem zaj\u0105\u0107 si\u0119 konsystencj\u0105 kropki. Cz\u0119stotliwo\u015bci\u0105 z jak\u0105 zmienia sw\u00f3j kszta\u0142t. Czy wystarczy minuta by to dostrzec? A mo\u017ce zabraknie nam \u017cycia by dowiedzie\u0107 si\u0119 czy pulsuje, czy jedynie ten obraz trwa nieruchomo. Zastanawia\u0142e\u015b si\u0119 ju\u017c co robi kropka, gdy na ni\u0105 nie patrzysz? Czy kpi z ciebie i znika, kiedy odwr\u00f3cisz od niej wzrok? Czy jest tam i jest \u015bwiadectwem historii, kt\u00f3ra dawno ju\u017c min\u0119\u0142a? A mo\u017ce to obraz przysz\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry jest tutaj po to by\u015bmy przejrzeli na oczy i zrozumieli, \u017ce robi\u0105c to co czynimy, zap\u0119dzimy si\u0119 w kozi r\u00f3g? A mo\u017ce obraz ten nie jest jedynie nieruchomym obrazem a filmem w skali czasowej odtwarzanym w zap\u0119tleniu, z pr\u0119dko\u015bci\u0105, uniemo\u017cliwiaj\u0105c\u0105 zaobserwowanie zmian zachodz\u0105cych w Kropce? Czy Kropka nie jest Symbolem przys\u0142owiowej Kropki nad I? Dope\u0142nia nasz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 nadaj\u0105c jej sens? Mo\u017ce to jest w\u0142a\u015bnie szykany przez nas SenS \u017byciA doczesnego? Co\u015b do czego d\u0105\u017cymy, a mamy to pod r\u0119k\u0105 w ka\u017cdym momencie? Wszak Kropka oznacza koniec oznajmiania. Informuje nas, \u017ce nadesz\u0142a pora analizy i odpoczynku. Fazy kontemplacji i refleksji nad tym co by\u0142o. Nad tym co jest i r\u00f3wnie\u017c nad tym co b\u0119dzie. Co b\u0119dzie za chwil\u0119? Co b\u0119dzie jutro? Gdzie widzisz si\u0119 za pi\u0119\u0107 lat? Czy Twoje dzieci wyrosn\u0105 na ludzi? A jaki dajesz im przyk\u0142ad swoim \u017cyciem, bo chyba nie uwa\u017casz, ze gl\u0119dz\u0105c i zrz\u0119dz\u0105c osi\u0105gniesz co\u015b innego ni\u017c sam pokazujesz poprzez swoje dzia\u0142ania? Ta kropka to uproszczenie sze\u015bciok\u0105tnego znaku STOP, kt\u00f3ry nakazuje bezwzgl\u0119dne zatrzymanie i rozejrzenie si\u0119 wok\u00f3\u0142, zanim podejmiemy dalsze dzia\u0142anie i ruszanie naprz\u00f3d. Ta kropka to miejsce na z\u0142apanie oddechu i danie kolejnej szansy naszym kom\u00f3rkom na zu\u017cycie kolejnej porcji tlenu w celu uzyskania energii do podj\u0119cia dalszych dzia\u0142a\u0144. Ta kropka to zach\u0119ta do porozmawiania ze sob\u0105 i innymi o tym co wa\u017cne i zadania kilku wa\u017cnych pyta\u0144. Tylko zanim przejdziemy do dalszej cz\u0119\u015bci, najpierw zbadajmy to co tu zastali\u015bmy. Czy teraz zaczynasz rozumie\u0107 co autor mia\u0142 na my\u015bli? Bo mi si\u0119 wydaje, \u017ce tak. Z tego co wiem jego kolejny obraz to b\u0119dzie:<\/p>\n\n\n\n
\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Trzykropek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00f3wi\u0105, \u017ce obraz wart jest tysi\u0105ca s\u0142\u00f3w. Sprawd\u017amy to. Oto Obraz pod tytu\u0142em „Kropka”: . Koniec Obrazu zatytu\u0142owanego „Kropka”. Co autor, w tym przypadku ja, cho\u0107 m\u00f3g\u0142by by\u0107 to ka\u017cdy, mia\u0142 na my\u015bli? No to zaczynamy. Kropka jak kropka ka\u017cdy widzi. Na pierwszy rzut oka mo\u017cna j\u0105 wi\u0105za\u0107 z nienawi\u015bci\u0105 – Kropka Nienawi\u015bci. Ale czy … Czytaj dalej \u201e#1849 – obraz\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/verdaduras.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}